□ 富遐

阳光灿烂的冬日，总令人向往城市之外的风景。仿佛一次与历史的对眸，我走近了阳山古民居。

阳山古民居位于桂阳县正和乡境内，距湖南郴州市30公里。据史料记载：阳山村落始建于弘治年间（1497年），现存古建筑60余栋，5000平方米。何氏家族自明初迁始祖而定，子孙繁衍，聚族而居，已逾600余年。村落在布局上讲究“天地人合”，结构上体现儒家“中和”思想，是民俗文化与建筑的完美结合。古民居端坐在群山之间，绿水环绕萦回，恍若陶翁笔下的桃源之境，亦如梦中的古典绣楼。而我更多的是感受到她的古朴与雅致，被她与众不同的碧玉清香所倾心。沿着那条倾斜着温暖阳光，显露着历史苔痕的青石板路，我以一颗虔诚之心叩开了古民居大门，恍惚中渴望自己是一古典女子，走进收藏绣品和摆放心情的绣楼。

古民居的高度是需要仰视的，古民居的深度探测不出历史的深远。这定然是读书人的欣喜所在，让人看到了岁月剥落的古墙内外，处处弥散着书香的气息。这里的何氏族人历来崇文尚武，重论理，求和睦，明理义，事农桑，涌现出进士、举人十余人，官至将官，翰林者多人。据说，阳山村43、44号的祖先是一个叫何富莲的清朝举人。何富莲当年与朋友雅集的木楼厢房墙上写满了酒酣耳热之际的诗句、对联，或工整，或狂草，笔迹各不相同，落款处有“曾国藩”“左宗棠”等字样。尽管历来为文从政多是男儿当自强，但同样也有巾帼不让须眉的壮举。同样也使我联想到乡间的绣楼女子与异乡文官武将之间，不知演绎了多少喜怒哀乐的感人故事啊。

古民居厅堂里大多挂着牌匾，如“学海渊源”“研经第”等，无论是将梅、兰、菊、竹四图案隐藏于“佩印堂”三字中的厅堂，还是“披雾读书”的宽阔空地，抑或是高高在上的“梅阁”，都令走近她的人，为古人的博学多识而赞叹。如果时光倒流，沐浴着晨雾霜露，闻鸡而书、而阅，该是世间少有的快事了；只可惜，古时男女授受不亲，否则，在这样的境地，两小无猜地习文、书字，文朋诗友们不分性别地吟诗作赋，该是人生的最高境界了。而似水流年，那些谈笑风生都已沉寂，只留下这四壁的墨痕，隐约间还激荡着当年的书生意气。

回想间，民居深处的一座绣楼，牵引了我的目光，拉住了我的脚步，定格了我的身影。就这样与她不期而遇，这是我千百次梦想能够坐一坐的绣楼。绣楼已日久年深不曾在人间张扬，显得有些沧桑、陈旧。透过历史的尘土，我恍惚看到春天在岁月深处含羞绽放。我的心迈着古代闺中女子三寸金莲的碎步，小心翼翼上了绣楼。置身于木地板的绣楼上，一种柔情便涌上心头，想象古代女子端坐在绣楼上，通过天井抬头看天，低头看水，忙碌着手中的女红，或侍弄琴棋书画该是现代女子无法享有的奢侈。外祖母那个年代的爱情都有一个传奇的绣楼故事，是爱情的经典。外祖母是小脚女人，也是那个年代三寸金莲的最后绝唱。凭着小脚的移动，外祖母送母亲读书、识字，最终走出外祖母彳亍的视线。如果说外祖母的情愫是天长地久的相守，那么母亲的情感则是人在天涯的遥望，是千帆过后的等待，也是悲欢离合的聚首。如今，我们和我们的后代再也不必用绣球表达爱情了，我们表达的方式很多，但爱情悲剧却在不时地上演。或许是受外祖母，母亲素朴爱情观的影响，我一直相信，有一种缘可以穿越时空，在天地间浅吟低唱。

站在绣楼上，通过栏杆看到外面的世界和楼下的风景，自己曾经绣制的“春江水暖鸭先知”“鸳鸯戏水”“并蒂莲”等彩色图案便鲜活起来，在时空中游走，在岁月深处怒放，而我则只能做一个旁观者看风起舞，听岁月如歌，留一个背影在绣楼深处遐思。

迈出高高的门槛，我被门框上方两块突出的木头所疑惑，听当地导游说，这是门簪，可以驱邪，逢凶化吉。多么形象生动的名字啊，门簪上雕刻着不同的图案，有的是八卦图，有的是朱砂红梅，有的则是令人推测不出的图形，正如古代女子头上的发簪，多姿多彩，却又高不可攀，令人惊叹古代匠人的匠心独运之余，推测出万物相依的深意。

走出深深的古巷，一抹夕阳洒在古墙上，小桥、流水般的古韵便再一次回响，流贯全村谓之“金带环抱”的小溪，已将古墙缝中的泥沙冲洗干净，越显出岁月的沧桑。静默的石墙仿佛在讲述着痴情女子的故事，她满含泪痕，苦苦等待着异地为政的官人的音讯，寻找一丝丝时光的迹象和希望。

回望阳山古民居，恍若绣楼一妙曼女子，摇晃着闪亮的发簪，挥舞着长长水袖，与行人作别……